БуратиноВики | Глоссарий / Молитвы

От Азбуки

О молитве

…молитва – пример универсальной практики. Возможны как молитвенный экстаз, так и молитвенная медитация. И в этом причина особой распростра-ненности молитв: они действенны для людей любого из двух рассматривае-мых типов (экстатического и ведического). …очень неплохой способ избавиться от таких сущностей (подселенцев) – пост и молитва (уверена, что те, кто выполнил все задания по принесению жертв, уже избавились от всех сущностей, цепляющихся к людям, и отучились от использования поляризованной энергии, на которую лярвы слетаются как на мед).

Об архетипах

Ок. Выскажусь. Помните разговор про персоналии?.. Ну, вот, человечест-во тоже иногда содрогается от потерь. И сохраняет отпечатки великих людей. Это - и есть архетипы, персоналии человечества. Опыт, который неоценим, ко-торый нельзя утратить. Они не те, кто создал этот опыт. Они - персоналии. Молитвы обращаются к духовному опыту человечества, к архетипу, со-храняющему этот опыт. Создатель нового опыта - человек. Человечество не сильно интересуется опытом нелюдей, поскольку этот опыт неприменим к каждому из нас. Создатель опыта - прототип. Он получает посмертие или что-то в этом духе в соответствии со своей кармой. А архетип - очень точная и достоверная модель - отпечаток, персоналия. Контакт собственно с Богом возможен, но это не то же самое, что контакт с архетипами. Это требует специального богослужения. Контакт с прототипом тоже возможен, если тот жив-здоров... Но молитвы не дают такого контакта, молитвенные практики соединяют с архетипом. В коллективном бессознательном прописываются навыки человека, кото-рый смог что-то повторить за нелюдем. А не навыки самого нелюдя. Культур-ный герой - всегда человек. Атль, богослужения бывают разными. И всегда требуют инициации (как крещение в христианстве). Чтение же мантр или молитв работает как обраще-ние не к Богу, а к опыту людей, которым это уже удавалось в прошлом. Контакт с Богом - это непросто. И плата там есть, и инициации, и строгие правила и уставы... Но ничто из этого не требуется для работы с архетипами святых, подвижников, даже богов (если это человекобоги). Вероятно, первый богослужитель получил инициацию от нелюдя. И ос-тался архетипом - знанием о том, что инициацию можно получить от нелюдя, и что для этого нужно делать. А первый человек, который инициировал другого человека - тоже архетип Наставника, посвящающего. Ребята, всё просто и по-декартовски. Если есть человек, которому уда-лось вылечить смертельную болезнь с помощью молитвы, то другой смер-тельно больной тоже может вылечиться. Достоверный опыт повторяем. Берем второго смертельно больного, помещаем в те же условия, что и первого, предлагаем есть то же самое, спать так же, произносить ту же молитву... Вуа-ля! Архетип заработал. Люми, человек может создать прототип, если ему хватило сил, мозгов, таланта. Надо, например, получить инициацию без нелюдя... Опыт коллектив-ного бессознательного такого рецепта не даёт (допустим). Придется обходить-ся собственными силами. Экспериментировать, пробовать, изучать опыт предшественников. Если получилось, то прототип посвящения без нелюдя прописывается в коллективном бессознательном. Другой человек, желающий получить посвящение без нелюдя уже не должен изобретать велосипед, есть архетип. Теоретически я могла бы стать архетипом, поскольку мне уже довелось решить несколько задач, ответы на которые не содержались в конце учебника. Но на практике это невозможно, поскольку мой опыт включает в себя негатив-ные моменты и последствия... А коллективное бессознательное такое не при-емлет. Так что не судьба мне стать архетипом. А посвящения, полученные от людей - это не в счет? Они позволяют на-копить силу расе, представители которой.. эм... живут недостаточно долго, чтобы успевать сделать нечто выдающееся в течение одной жизни. Люди иногда ухитряются сделать из говна конфетку. Из весьма спорного посвящения от нелюдя иногда развиваются богатые по возможностям системы познания и мировосприятия. Если в прототипе была вера, то архетип тоже будет её требовать. Чтобы получить тот же результат, надо все делать так же. Зато так привлекательно! У человечества есть сокровищница. И не для элиты, а для каждого. Дети - наследники. Они получают от родителей всё, что им нужно, даром. Визирь, ресурсы коллективного бессознательного складываются из ре-сурсов всех людей. Амен, что ты имеешь в виду? Что конфликт с родом не позволяет полу-чить связь с коллективным бессознательным? Это не так. Есть масса архети-пов выдающихся сирот. Аааа... есть врожденные архетипы (программы по умолчанию) и культур-ные архетипы (из книжек и т.п.)... Это, конечно, разные вещи. Есть например Архетип = СТРАННИК... Архетип = ЦАРЬ... Это - базовые, врожденные. Если человек достиг чего-то ценного (выдающееся свершение), причем сделал это впервые, коллективное бессознательное это обнаруживает сразу (отвечает чаяниям многих). И начинает копировать человека. На копирование уходит около семи лет. Амен, архетип складывается, когда в дело включаются чаяния людей. Это - громадная сила. Опыт хранится всё равно, просто ...архивно. Если потребуется - он будет извлечен на свет. Мне (для своих целей) удавалось находить прототипы, которые использо-вались в последствие всего раз или два... но они все равно остаются доступ-ны. Это был опыт магов... Надежда человека на лучшее, чаяние, порождает архетип… Архетип тебе даже не подскажет, а создаст в точности те же условия...

* * *

Наша работа со сказочными архетипами - самый начальный уровень, вхождение в тему. Образы сказочных героев - собирательные. То есть, прото-типы, конечно были, но их вклад уже настолько скрыт под наслоением много-численных повторов и вариаций, что первоначальное значение утратил. Более высокий уровень - работа со святыми покровителями и молитвами к ним. ВСЕ СВЯТЫЕ ИМЕЮТ СВЯЗЬ С ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ АРХЕТИПИЧЕСКО-ГО ХАРАКТЕРА, независимо от религии, которую проповедовали. И именно на этом уровне мы уже можем получить контакт с "вечноживым" прототипом. Так что техника, которую предлагает Норм, вполне логично развивает навыки, ко-торые мы уже имеем. Но заметьте, что работа с архетипом святого требует лишь молитв. А работа с прототипом нуждается в принятии на себя обета (скажем... это обещание совершить что-то богоугодное). Да-да, та самая п л а т а. Так же прототип святого может потребовать покаяния за какие-то свои гре-хи в прошлом... Мне приходилось работать с прототипами так, как предлагает это делать Норм. Обычно я предлагаю в качестве платы в течении первых 2-ух лет отда-вать 20% всей энергии, полученной за счет способности, которую рассчиты-ваю получить от прототипа. Кстати, очень многие смотрят на это как на ат-тракцион невиданной щедрости. C учетом моего оборота энергии и скорости цикла по малой орбите... Но меня не напрягает, по третьему я, всё равно, от-даю треть... P.S: «Если ты добился высокого уровня с какой-то молитвой, остальные после этого тоже круто идут.

О Наработках. Слова Мастера и комментарий Самочки

Мастер: Если с помощью молитв созданы замкнутые структуры, то такая структура сама способна поддерживать свою целостность и функциональность. При на-читке мантр образуются контуры из энергий этих мантр, замкнутый контур мо-жет поддерживать образовавшиеся структуры, поэтому структуры надо замы-кать - молитва замкнет в случае достаточно долгого срока начитки (при пра-вильной технике). Срок индивидуален. Причины, по которым структура, наработанная молитвенными практиками может разрушится: 1) размыкание контура по той или иной причине. 2) второе - коллапс структуры: а) воздействие извне б) непроработанная тень способна привести к крушению определенных контуров и конструкций. Следовательно проработанная тень – это минус одна причина. 3) Также послужить причиной потери наработок может быть долг. Сама энергия из источника не требует оплаты и возврата долга – она открыта для доступа любому желающему. А вот изменения в структуре мира, которые воз-никают в следствии практик (ты вносишь эти изменения), это - уже другое де-ло. Ты, либо поддерживаешь их, либо, лишаешься бонусов. Нельзя быть вне изменений, которые ты сам инициировал. У тебя образуется долг перед все-ленной. Поддерживай или уйди... Ты вносишь изменения во Вселенную. Твои вибрации (т.е. чистый поток энергии трансформируется под воздействием твоих усилий, а нет такого изме-нения внутри человека, которое бы не отразилось во вне, т. о., твои изменения влияют и изменяют Вселенную) должны поддерживать те изменения во Все-ленной, которые ты внес. Именно для этого нам и дают допуск к молитвам. Вектор Пути практика должен совпадать с вектором молитвенной практики. В случае, если происходит смена вектора, может произойти разрыв с Источни-ком, что приведет к разрушению стуктуры... Уточнение о третьей причине я опубликую в виде разговора с Совой и дальнейшим пояснением Самочки. Сова: я, если честно, не очень поняла ответ Мастера. Он сказал, что век-тор Пути практика должен совпадать с вектором молитвенной практики. В слу-чае, если происходит смена вектора, может произойти разрыв с Источником, что приведет к разрушению стуктуры... Все мои попытки выяснить подробно-сти ни к чему не привели. Я так и не поняла что он имел в виду. Он сказал, прими как факт. Гностя: он ведь сказал что может произойти разрыв с Источником, но он не сказал что это должно произойти обязательно Сова: ну что тебе сказать... я в данном вопросе посредник. Что получила, то и передала. Гностя: Разрыв с источником - приводит к размыканию контура? если да, то почему контур не может существовать без Источника? Сова: В этом то и фишка. Я его об этом пытала все это время. Он отве-тил весьма уклончиво о том, что буддисты, которые за несколько недолгих лет начитывают мантры до обретения всех возможных транформаций, но! даже получив максимально возможный результат от практик, продолжают читать мантры до конца жизни. Почему? Вот этот вопрос я ему задала в ответ на его объяснение, он мне ответил про вектора... Тут я вообще перестала его понимать и его ответ был "просто прими как есть". Гностя: он возможно сказал именно в рамках буддистов Сова: Так ведь обет они наверняка не просто так дают Гностя: в рамках буддистов - ты даешь самайю (обет) - освобождению всех живых существ из сансары и если ты прекращаешь читать мантры и спа-сать живых существ, то тебя даже «отлупить» могут наверное. Сова: Он расчитывал, что я должна понять его образ... А может, он рас-читывал, что ты поймешь его образ. Получил ответ от Самочки по третьему пункту молитв: Самочка: По поводу долга: если изменения в мире идут в разрез с волей мира (За-мыслом), то долг появляется. И поддерживать изменения придется до конца дней. Но если изменения не противоречат тому, что суждено, то никакого дол-га не будет. По поводу разрыва связи с источником - это возможно при кардинальном сдвиге сознания. Пересобравшись в каком-то совсем другом участке энергети-ческого тела, сознания может утратить способность поддерживать связь с ис-точником.

Инфа об архетипах

Зороастрийские мантры

1. Ахуна Вайрья (Ахунавар)

Первая, самая чтимая и, безусловно, самая священная авестийская ман-тра — это «Ахуна Вайрья», или «Ахунавар». Согласно традиции, эту священ-ную формулу провозгласил сам Господь Ахура Мазда еще до создания мате-риального мира, чем поверг Злого Духа во тьму на 3000 лет. Ниже приводится авестийский текст и буквальный перевод этой молитвы. Считается, что определенное количество прочтения «Ахуна Вайрья» мо-жет заменить любую другую молитву, столь велика заключенная в ней сила. Обычно «Ахунвар» читают 2, 4 или 21 раз. В русской транслитерации эта молитва выглядит примерно так: Ятха аху вайрьо атха ратуш ашатчит хача Вангхэуш дазда манангхо щьяотхананам ангхэуш маздай Кхшатхрэмча ахурай а йим дригубьо дадат вастарэм!

От Теклы:

Работает с кундалини, формирует праническое тело, "холодный" огонь (или как его Лена называет плазма), прямая связь с Божественным планом, гармонизация всего чего только можно, оздоровление (и возможность оздо-равливать как тело, так и ситуации и пространство за счет влияния энергиями на окружение и окружающих), при определенных условиях может открыть тре-тий глаз (зависит от проработанности тени, чем меньше теневых структур, тем выше шанс получить эту структурку) и ладонные чакры (лечение наложением рук), формирует контур сознания и еще одна вкусняшка – формирует и замы-кает контур жизненной энергии (у Тимала уже есть). Виделка - у архетипа третий глаз выглядит как абсолютно прозрачный кристалл, который не только "видит" без искажений и помех (получается, что здесь виделка не только открыта, но и откалибрована до микрона), но и напро-тив, ведет передачу инфы (это уже воздействие – та самая гармонизация и оздоровление). В общем для создания глазика ничего особенного в условиях нет – зави-сит от проработанности тени. Я не знаю, за счет чего формируется канал ви-дения у этой мантры, но контур подсажен на сахасрару. P. S.: Так фишка в том, что в архетипе я даже не вижу ГРАНИЦЫ между телом сознания и духом! Они, как бы срослись – такой образ – огненный (т.е. плазменный) столб, внутри абсолютно белое тело света-духа. Кундалини развернуто примерно на треть(как и в случае с ашем воху), но от него запитан контур (фиг его знает, что за штука), но его энергии хватает на поддержание постоянного уровня энергии. Если настроишься на архетип, мо-жешь почувствовать или услышать гул от потока – меня, например, до сих пор подтряхивает от сонастройки и гудит в голове после копирования (остаточное явление), я и мысли пока с трудом собираю в кучу. Контур охватывает ауру (но не доходит до кокона) по горизонтали. Его "место стыка" - на "голове змеи" кундалини. Т.е. охватывает ту область энерге-тики, где находится высшая точка раскрывшегося кундалини (чуть ниже мани-пуры).

2. Аша Вахишта

Эта мантра больше известна по первым словам «Ашем Воху», хотя ее название в Авесте «Аша Вахишта», т. е. посвящена она именно Наилучшей Истине. Это одна из самых коротких молитвенных формул Авесты, но она и чаще всего произносится. Обычно «Ашем Воху» произносится 3 раза. Когда «Ахунавар» читают 21 раз, «Ашем Воху» — 12 раз. По святости «Ашем Воху» почти не уступает «Ахунавару». Примерная русская транслитерация: Ашем воху вахиштэм асти Ушта асти ушта ахмай Хьят ашай вахиштай ашем Перевод: Истина — зто высшее благо, это добро, добро для того, чья Истина (равна) Высшей Истине!

От Теклы:

Третьего глаза не увидела. На уровне центра лба на расстоянии ок. 2 см от кожи (снаружи) расположен диск белого цвета (диаметр ок. 7-8 см). При по-пытке выяснить что это за штука, получила инфу, что к видению не имеет от-ношения, это "центр соединения сознания тел". Имеется в виду, что этот центр является "приемником и передатчиком" информации от каждого из твоих тел как физического так и тонких. Это мгновенный обмен инфой между оболочка-ми, между телами... На что у некоторых уходят месяцы (получение инфы, на-пример с астрального тела на физику...) Конечно, бонус. Обратная сторона - повреждения и откаты тоже мгновенно прилетать будут.

3. Белая Тара

Илья: …из того что отследил - по белой таре: полная реконструкция всех тел, реконструкция потока воплощения, прочная связь между всеми телами, спо-собность тела к самовозгоранию - оно начинает генерировать какую-то очень мощную активную энергию, что уничтожает всю грязь вокруг. активный нисхо-дящий и восходящий поток, разнообразные дополнительные потоки - исце-ляющие, изгоняющие злых духов, разнообразные устройства - лук, веер, мо-жет что-то ещё, связь с первым кодексом на глубинном уровне, самого замы-кания контура сознания пока не вижу, но это должно быть легко достижимо при наличии перечисленных выше пунктов

4. Калачакра

По всей видимости Калачакра - это архетип совершенного человека "ЗО-ЛОТОГО ВЕКА". Илья посмотрел архетип и выяснил, что в будущем есть возможность по-лучить необычную человеческую оболочку, она выглядит как 2 бутона. Вот его слова: Кокон по форме станет напоминать два бутона сросшихся основаниями, с полураскрытыми лепестками вверх и вниз, 8 лепестков сверху, 8 снизу, вме-сто сферы/эллипса как у людей. Также в перспективе получить глазик, позво-ляющий видеть несовершенства мира. Самочка сказала что люди золотого века были совершеннее нас во всех отношениях. видимо поэтому буддисты считают эту практику самой сильной и быстрой. Из нового по Калачакре практиковать одну мантру нецелесообразно оказалось. Мы с Илюшкой пообщались и я зарисовал сказанное им. Из переписки с Илюхой: Илья: - Мантры судя по всему действую по разному: отцовская задействует по-ток сверху-вниз, до анахаты. Потом поток огибает правую боковую чакру снизу, делает круг вокруг чакры и возвращается к анахате. Затем огибает левую бо-ковую чакру и затем к анахате и вниз. Нижний поток делает схожее, входит в анахату, огибает правую боковую чакру, затем возвращается к анахате. Огибает левую боковую чакру и идет на-верх. Гностя: - Ты архетип смотрел? Илья: - Да. Вместо двух боковых чакр у калачакры крутые штуки, самочка вроде рас-сказывала - солнце и луна, только поменяные местами, вроде бы как тибет-ский секрет бессмертия или типа того. ну типа у современного человека эти центры не на своих местах и от этого много проблем. ещё образ намного бо-лее плотный чем у человека и как результат связь между образом зеркалом и отражением в разы более крепкая - а что за солнце и луна? это чакры лада и леля? - не, трансформированные, ну или активные и раскрытые, в общем не та-кие как у обычного человека наверно, не знаю) - увидел что не так как у чело-века. Потом идёт трансформация анахаты какая-то хитрая, она превращается в дворец, в котором живёт божество какое-то, в общем в тебе всегда будет жить Бог. На этом первый этап трансформации завершается. Дальше буду смотреть когда кто-то этого достигнет.

Ссылки: распределение потоков
ссылка на таблицу молитв